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民《族歌舞剧》《锦·蓝》：群众登台共绣民族团结“锦蓝图”第七届全国少数民族文艺会演近日在京开启演出，一批带有鲜明地域特色与民族风情的作品轮番上演。其中，在京演·民族文化宫大剧院连演三场的民族歌舞剧《锦·蓝》格外引人注目。全剧110余名演职人员来自贵州黔西南各行各业，这支由文化馆干部、机关职工、教师、学生组成的非职业表演队伍，让舞台浸透了各民族交往交流交融的真情实感，一股扑面而来的鲜活气息令人动容。
北京日报客户端记者 方非摄
《锦·蓝》扎根南北盘江流域的沃土，以世界第一高桥花江峡谷大桥建设为时代背景展开叙事。大桥飞架，天堑变通途，当地布依族、苗族、彝族绣娘计划携手共绣一幅“锦蓝图”，献礼大桥通车，也为乡村振兴鼓劲。要织成这幅作品，需要族中老手艺人拿出当年象征民族团结的连心锦。一开始，手里握着唯一一条连心锦的苗族阿爹并不愿献出，把它当作传家宝。可当那段数十年前的往事被重新提起——各族同胞曾用手中的连心锦救助长征途中的红军战士，老人深受触动，终于决定拿出珍藏，再为民族团结出一份力。
《锦·蓝》没有浓墨重彩地渲染大桥建设的工程本身，而是借绣娘的视角望向大桥，以村民的期盼呼应建设，绘就了一幅生动的民族生活画卷。大桥建设与“锦蓝图”的刺绣，构成了全剧一外一内的双线叙事：外面是钢筋铁骨跨越峡谷，内里是针线缕缕串联人心。绣制“锦蓝图”的布依族、苗族、彝族年轻姑娘，在长辈故事的感召下，逐渐理解了民族团结的大故事，彼此走近、互学互鉴，结下深厚情谊。就这样，“民族团结”从抽象概念变成了可感知、可共情的生活细节。
最为可贵的是，该剧演员大多非科班出身，始终坚持“群众演、演群众、演生活”。舞台上的表演或许略显青涩，但青涩中透着质朴，因为他们演的、唱的、跳的，就是村寨里的身边事。全剧的肢体语言始终围绕本土真实的生产与生活场景展开：赛歌、斗舞的场面热烈鲜活，斗舞时的俏皮让人忍俊不禁，赛歌时的酣畅令人拍手叫绝。刺绣的元素也自然融入其中，绣娘们飞针走线的姿态，展示着当地刺绣代代相传的日常。情景交融，暖心暖情。
在业内专家学者的指导下，经过反复打磨提升，该剧在保留民族本真韵味的基础上，将布依族八音坐唱、苗族芦笙舞、彝族阿妹戚托等多项非遗元素有机融入舞台编排，同时结合现代舞台声光电技术，让民族文艺与新时代艺术表达深度融合。
一部优秀的民族歌舞剧，是地域风土人情的艺术呈现，更是地域红色文化、民族文化的活态传承。歌舞剧《锦·蓝》虽仍有继续打磨的空间，但作为一部扎根乡土的作品，它尊重文化根脉，层层递进、虚实相生地串联起各民族绣娘从“各绣各的花”到“共织一幅锦”的成长轨迹，也承载着民族文化的交融与家园发展的期盼，让“交融”二字从舞台情节延伸至文化内核与时代命题之中。
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